L'appuntamento è alle ore 14 (e non come precedentemente annunciato alle 15) di domenica 19 novembre in piazza fratelli Mariano: si salirà in passeggiata alla cappella San Brizio, sulla collina di Morra San Bernardo per festeggiare il ripristino dell’antica cappella. La proposta è lanciata dalla studiosa Mirella Lovisolo, che ne aveva tracciato la storia (info e iscrizioni: tel. 333.3901053; mirellalovisolo@g.mail.com). L’iniziativa sarà rimandata in caso di maltempo.
Il sito storico è stato riportato alla luce per iniziativa è dell’assessore alla Collina Ezio Donadio, che domenica scorsa ha preso parte ai lavori, insieme con il consigliere comunale Elio Campana, svolti dai volontari della Protezione civile di Busca.
La cappella, lasciata in uno stato di abbandono da molti anni, è stata completamente ripulita dai rampicanti he la sommergevano. Il manufatto risale all’alto medioevo ed è affrescata con la raffigurazione dell'Annunciazione a Maria. Intitolata al monaco del IV secolo che fu discepolo di san Martino e a lui succedette sulla cattedra vescovile di Tours, era appartenuta ai monaci benedettini dell'abbazia di Villar San Costanzo ed era adibita a servizio della stazione pastorale dove i monaci lavoravano in distaccamento dall'abbazia.
“Fu costruita dai monaci – scrive Lovisolo - in epoca altomedioevale, probabilmente intorno all'anno Mille: è citata per la prima volta nel documento del 1386 dove sono elencate le chiese che pagavano il cattedratico all'arcivescovo di Torino, una somma di denaro segno di dipendenza.
“E conosciuta anche come il nome di Bricalet. Si tratta di un piccolo edificio quadrangolare, la volta è ogivale, forse ricostruita al tempo della realizzazione degli affreschi, che sono del XV secolo. I dipinti sono opera di un pittore, di influenza francese, denominato Maestro di San Brizio, ma ne è sconosciuta l'identità. Espressi in un linguaggio tardogotico, gli affreschi rustici, ma singolarmente e felicemente aggiornati, sono forme aperte alla luce, semplificate nei volumi e accese nei colori, caratteristiche cui s'ispirarono anche Tommaso e Matteo Biazaci.
“Alle pareti – spiega la studiosa - si trova una serie di otto santi dall'atteggiamento risoluto e determinato. Sono designati con il nome: san Pietro e san Paolo, san Sebastiano, sant’Antonio. santa Caterina d'Alessandria, santa Lucia, sant'Agata e una quarta figura andata perduta ma identificabile come san Bernardo.
“Questo tipo di dipinti, ha avuto modo di spiegare Anna De Floriani, segnano in valle Maira l'avvio di una svolta. Sono figure irrigidite dai contorni taglienti ma con la novità della luminosità assoluta delle campiture di colore, dai volti stondati che prendono un lieve risalto plastico non dal chiaroscuro ma dall'incontro di piani luminosi.
“Sulla prete di fondo – precisa Lovisolo - si trova l’Annunciazione: purtroppo è anch’essa deturpata dalle varie vicende storiche e umane che l'hanno raggiunta. Vediamo infatti numerose sgraffiature sullo sfondo e anche sul viso della Vergine, di cui appare, seppure ben visibile, solo il disegno preparatorio. Questa scena dell'Annuncio di Gabriele a Maria è pensata all'interno di una cinta merlata un hortusconclusus dove Maria è seduta su una panca con il libro, nel tipico atteggiamento che ricorda l'Annunciazione dell'Angelico. La Vergine attende alla lettura dei salmi ed è avvolta nel manto blu, simbolo del divino, sulla veste rossa, simbolo dell'umano. Sul suo volto si possono leggere stupore e timore per l'improvvisa apparizione. L'angelo, davanti a lei, è vestito di un prezioso abito dorato, non più svolazzante, perché il colloquio con Maria è già iniziato: Ave piena di grazia il Signore è con te Il saluto con cui si rivolge a Maria è scritto nel bindello che attraversa lo spazio tra le due figure”.
Il sito storico è stato riportato alla luce per iniziativa è dell’assessore alla Collina Ezio Donadio, che domenica scorsa ha preso parte ai lavori, insieme con il consigliere comunale Elio Campana, svolti dai volontari della Protezione civile di Busca.
La cappella, lasciata in uno stato di abbandono da molti anni, è stata completamente ripulita dai rampicanti he la sommergevano. Il manufatto risale all’alto medioevo ed è affrescata con la raffigurazione dell'Annunciazione a Maria. Intitolata al monaco del IV secolo che fu discepolo di san Martino e a lui succedette sulla cattedra vescovile di Tours, era appartenuta ai monaci benedettini dell'abbazia di Villar San Costanzo ed era adibita a servizio della stazione pastorale dove i monaci lavoravano in distaccamento dall'abbazia.
“Fu costruita dai monaci – scrive Lovisolo - in epoca altomedioevale, probabilmente intorno all'anno Mille: è citata per la prima volta nel documento del 1386 dove sono elencate le chiese che pagavano il cattedratico all'arcivescovo di Torino, una somma di denaro segno di dipendenza.
“E conosciuta anche come il nome di Bricalet. Si tratta di un piccolo edificio quadrangolare, la volta è ogivale, forse ricostruita al tempo della realizzazione degli affreschi, che sono del XV secolo. I dipinti sono opera di un pittore, di influenza francese, denominato Maestro di San Brizio, ma ne è sconosciuta l'identità. Espressi in un linguaggio tardogotico, gli affreschi rustici, ma singolarmente e felicemente aggiornati, sono forme aperte alla luce, semplificate nei volumi e accese nei colori, caratteristiche cui s'ispirarono anche Tommaso e Matteo Biazaci.
“Alle pareti – spiega la studiosa - si trova una serie di otto santi dall'atteggiamento risoluto e determinato. Sono designati con il nome: san Pietro e san Paolo, san Sebastiano, sant’Antonio. santa Caterina d'Alessandria, santa Lucia, sant'Agata e una quarta figura andata perduta ma identificabile come san Bernardo.
“Questo tipo di dipinti, ha avuto modo di spiegare Anna De Floriani, segnano in valle Maira l'avvio di una svolta. Sono figure irrigidite dai contorni taglienti ma con la novità della luminosità assoluta delle campiture di colore, dai volti stondati che prendono un lieve risalto plastico non dal chiaroscuro ma dall'incontro di piani luminosi.
“Sulla prete di fondo – precisa Lovisolo - si trova l’Annunciazione: purtroppo è anch’essa deturpata dalle varie vicende storiche e umane che l'hanno raggiunta. Vediamo infatti numerose sgraffiature sullo sfondo e anche sul viso della Vergine, di cui appare, seppure ben visibile, solo il disegno preparatorio. Questa scena dell'Annuncio di Gabriele a Maria è pensata all'interno di una cinta merlata un hortusconclusus dove Maria è seduta su una panca con il libro, nel tipico atteggiamento che ricorda l'Annunciazione dell'Angelico. La Vergine attende alla lettura dei salmi ed è avvolta nel manto blu, simbolo del divino, sulla veste rossa, simbolo dell'umano. Sul suo volto si possono leggere stupore e timore per l'improvvisa apparizione. L'angelo, davanti a lei, è vestito di un prezioso abito dorato, non più svolazzante, perché il colloquio con Maria è già iniziato: Ave piena di grazia il Signore è con te Il saluto con cui si rivolge a Maria è scritto nel bindello che attraversa lo spazio tra le due figure”.
